Na urodzinach u znajomego w São Paulo siedmiolatek w koszulce z dinozaurem zapytał nowo przybyłego chłopca, jak ma na imię. „Miguel” – usłyszał. Zrobił wielkie oczy, bo sam też miał na imię Miguel. Złapał kolegę za rękę, odwrócił się do stołu dorosłych i ogłosił: Ele é meu xará! „To mój imiennik!”
Od tej chwili obaj Miguelowie byli nierozłączni, a ja dostałem przydział: pilnowałem miski z pipocą, przynosiłem suco de caju i podziwiałem ze wszystkich stron plastikowego jacaré. Wieczorem sprawdziłem, skąd się wzięło to słowo. Xará, pipoca, caju i jacaré trafiły do portugalskiego z tupi, języka, którym mówiono na dużej części atlantyckiego wybrzeża Brazylii i który później przejęli portugalscy osadnicy i misjonarze.
Możliwe, że trochę tupi już znasz. Po polsku mówimy jaguar, pirania, tukan i tapioka, a American Heritage Dictionary wywodzi z tupi ich angielskie odpowiedniki, a także cashew (nerkowiec). Nawet angielskie buccaneer, po polsku bukanier, pochodzi przez francuskie boucan, drewniany ruszt do wędzenia mięsa, od słowa z tupi oznaczającego drewnianą ramę. Z tego artykułu dowiesz się, kim byli Tupi, jak ich język przez stulecia funkcjonował obok portugalskiego i jakie słowa z tupi usłyszysz w brazylijskim portugalskim co tydzień.
Kim byli Tupi?
„Tupi” to była szeroka etykieta. Autorzy z czasów kolonialnych nazywali tak rdzenne ludy wybrzeża, które mówiły odmianami tego samego języka: Potiguara, Tupinambá, Caeté, Tupiniquim, Tupi z São Vicente i inne. Każdy z nich był osobnym ludem. Łączył je język i to właśnie on najbardziej interesował Portugalczyków.
Językoznawcy nazywają go dziś starym tupi (tupi antigo), spotkasz też nazwę tupinambá. Należy do rodziny tupi-guarani, która wchodzi w skład większej grupy języków, tak zwanego pnia tupi. Guarani to bliski krewny z tej samej rodziny, mniej więcej tak jak hiszpański jest krewnym portugalskiego.
Dziś stary tupi nie jest dla nikogo językiem ojczystym. Pomyśl o łacinie: żadna rodzina nie mówi nią w domu, a jednak żyje w swoich potomkach. Najbardziej znanym potomkiem starego tupi jest nheengatu, którym wciąż mówi się w Amazonii. Wrócimy do niego za chwilę.
Tupi był zresztą jednym z bardzo wielu języków. Brazylijski spis powszechny z 2022 roku odnotował w kraju 295 języków rdzennych. Ten artykuł dotyczy jednego z nich: języka wybrzeża i jego kolonialnych potomków.
Kiedy Brazylia mówiła w tupi: língua geral
Misjonarze nauczyli się języka wybrzeża i go spisali. Gramatyka José de Anchiety krążyła w odpisach mniej więcej od 1555 roku, a w 1595 roku ukazała się drukiem w Coimbrze. Już sam tytuł wiele mówi: Arte de gramática da língua mais usada na costa do Brasil, czyli „gramatyka języka najczęściej używanego na wybrzeżu Brazylii”.
Język nie ograniczył się do misji. W São Paulo rodziny portugalskie i rdzenne tak się ze sobą splotły, że w 1694 roku jezuita Antônio Vieira pisał, że w tych domach mówi się językiem rdzennym, a chłopcy chodzą do szkoły uczyć się portugalskiego. W mieście, które miało się stać największym w Brazylii, portugalski był przedmiotem szkolnym.
Ten kolonialny tupi, którego używali nie tylko rdzenni mieszkańcy, ale też osadnicy i misjonarze, zaczęto nazywać língua geral, „językiem ogólnym”. Instituto Socioambiental datuje tę nazwę mniej więcej na drugą połowę XVII wieku. Język miał dwie główne odmiany:
- Língua geral paulista rozwinęła się wokół São Paulo. Bandeirantes, których wyprawy ruszały z São Paulo w głąb lądu, zanieśli ją na tereny dzisiejszych stanów Mato Grosso, Goiás, Minas Gerais i Paraná. Zniknęła całkowicie na początku XX wieku.
- Língua geral amazônica była w użyciu w całej Amazonii, gdzie w XIX wieku przekształciła się w nheengatu.
Tupi z São Paulo zostawił ślad na mapie. Zgromadzenie ustawodawcze stanu São Paulo podaje kilka przykładów: Araraquara to „legowisko ar”, Tatuapé – „ścieżka pancernika”, a Anhangabaú – „rzeka złego ducha”. Przez kilka miesięcy przesiadałem się na Tatuapé, zanim się dowiedziałem, że w nazwie siedzi pancernik.
Jak wygrał portugalski
Trzy ciosy zepchnęły língua geral na margines:
- Zakaz. Diretório dos Índios markiza de Pombal, datowane na 3 maja 1757 roku, zakazało używania línguas gerais i uczyniło portugalski jedynym dozwolonym językiem.
- Cabanagem. W czasie tego powstania w prowincji Pará zginęło trzydzieści tysięcy caboclos i rdzennych mieszkańców oderwanych od swoich wspólnot, mniej więcej jedna piąta ludności prowincji. Badacz języka tupi Eduardo Navarro uważa to za drugi wielki cios dla língua geral, po reformach Pombala.
- Migracje. Wielka susza z 1877 roku wypchnęła mnóstwo ludzi z brazylijskiego Nordeste do Amazonii w czasie boomu kauczukowego. Navarro pisze, że dopiero za sprawą migracji z lat 70. XIX wieku portugalski stał się tam językiem dominującym.
Nheengatu dzisiaj
Língua geral nigdy nie wymarła do końca. Navarro nazywa dorzecze Rio Negro jej „ostatnim schronieniem” i doliczył się ponad 6000 użytkowników w Brazylii, Wenezueli i Kolumbii. Według szacunków Endangered Languages Project, na które powołała się AFP, jest ich około 19 000, a UNESCO uznaje ten język za zagrożony.
W 2002 roku gmina São Gabriel da Cachoeira nadała nheengatu status języka urzędowego obok portugalskiego, razem z dwoma innymi językami rdzennymi, tukano i baniwa. 19 lipca 2023 roku w tym samym mieście brazylijski Sąd Najwyższy przedstawił pierwsze tłumaczenie konstytucji federalnej na język rdzenny. Był to właśnie nheengatu, a przekładu dokonał zespół piętnastu dwujęzycznych rdzennych tłumaczy.
Słowa z tupi, które usłyszysz w brazylijskim portugalskim co tydzień
Tupi dał portugalskiemu słowa na to, czego Europejczycy nigdy wcześniej nie widzieli: zwierzęta, owoce, rośliny i sposoby ich przyrządzania. Formy z tupi w tabelach pochodzą ze słownika Aulete; apostrof oznacza akcentowaną sylabę.
Zwierzęta
| Portugalski | Wymowa | Polski | Forma w tupi (Aulete) |
|---|---|---|---|
| capivara | ka-pi-WA-ra | kapibara | kapii'guara, „zjadacz trawy” |
| jacaré | ża-ka-RE | kajman | yaka're |
| tatu | ta-TU | pancernik | ta'tu |
| tucano | tu-KA-nu | tukan | tu'ka |
| arara | a-RA-ra | ara | a'rara |
| urubu | u-ru-BU | urubu, czarny sęp | uru'wu |
| sabiá | sa-bi-A | drozd | sawi'a |
| tamanduá | ta-man-du-A | mrówkojad | tamandu'a |
| piranha | pi-RA-nia | pirania | pi'ra, „ryba”, + ãia, „ząb” |
Uwaga na piranha: w slangu to także obelga pod adresem kobiety, więc zwracaj uwagę na kontekst.
Jedzenie i rośliny
| Portugalski | Wymowa | Polski | Forma w tupi (Aulete) |
|---|---|---|---|
| mandioca | man-dżi-O-ka | maniok | mandi'oka |
| aipim | aj-PIN | maniok | ai'pi |
| macaxeira | ma-ka-SZEJ-ra | maniok | maka'sera |
| tapioca | ta-pi-O-ka | tapioka | tïpï'og |
| caju | ka-ŻU | owoc nerkowca | aka'iu |
| abacaxi | a-ba-ka-SZI | ananas | iwaka'ti |
| maracujá | ma-ra-ku-ŻA | marakuja | moruku'ya |
| açaí | a-sa-I | jagody açaí | ïuasa'i |
| pitanga | pi-TAN-ga | pitanga, wiśnia surinamska | pï'tanga, „czerwonawy” |
| pipoca | pi-PO-ka | popcorn | pi'poka |
| mingau | min-GAŁ | kleik | mina'u |
Wypróbuj w Falando: W Brazylii na maniok mówi się na co dzień na trzy sposoby i wszystkie trzy słowa pochodzą z tupi. Otwórz na mapie brazylijskiego portugalskiego w Falando stronę o mandioca, aipim i macaxeira i sprawdź, gdzie które słowo jest częstsze. Potem poćwicz zamawianie smażonego manioku w dwóch miastach: macaxeira frita w Recife, aipim frito w Rio.
Słownictwo codzienne
| Portugalski | Wymowa | Polski | Forma w tupi (Aulete) |
|---|---|---|---|
| xará | sza-RA | imiennik | sa'ra |
| pindaíba | pin-da-I-ba | bieda, brak kasy | pina'iwa |
| catapora | ka-ta-PO-ra | ospa wietrzna | tata'pora |
| peteca | pe-TE-ka | lotka, którą odbija się dłonią | pe'teka |
| cumbuca | kum-BU-ka | miseczka | kui'mbuka |
| arapuca | a-ra-PU-ka | pułapka na ptaki; podpucha | ara'puka |
| pororoca | po-ro-RO-ka | fala pływowa wdzierająca się w górę rzeki | poro'roka |
| sapeca | sa-PE-ka | psotny, łobuzerski | prawdopodobnie sa'peka, „przypalony” |
Do portugalskiego trafiły też dwa przymiotniki z tupi. Mirim znaczy „mały” i Brazylijczycy dodają go do nazw dziecięcych i juniorskich wersji różnych rzeczy: futebol mirim, campeonato mirim. Açu znaczy „bardzo duży”. Oba pojawiają się w nazwach miejscowości w całym kraju.
Jeśli wrócisz do tabel, zauważysz, że wiele z tych słów ma akcent na ostatniej sylabie: jacaré, tatu, urubu, sabiá, caju, abacaxi, maracujá, xará. Badanie 10 494 takich wyrazów ze słownika Houaissa wymienia tupi wśród ich głównych źródeł, obok łaciny, francuskiego, arabskiego i joruba. Akcent na ostatniej sylabie to więc niezła wskazówka, choć sam w sobie niczego nie przesądza.
Nie każde słowo, które brzmi bardzo brazylijsko, pochodzi z tupi. Te bywają najczęściej mylone:
- Caçula (najmłodsze dziecko w rodzinie) pochodzi z kimbundu, języka bantu z Angoli.
- Moleque (dzieciak, mały łobuz) to również kimbundu.
- Cafuné (głaskanie kogoś po włosach) ma pochodzenie oznaczone jako niepewne, być może z kimbundu.
- Capoeira ma dwie historie. Jej dawne znaczenie, czyli zarośla odrastające tam, gdzie wycięto las, pochodzi z tupi, natomiast pochodzenie nazwy sztuki walki jest sporne.
- Caipira (ktoś ze wsi albo coś w wiejskim stylu) ma sporne pochodzenie, a tupi to jedna z możliwości.
Które słowa z tabel obiły ci się już kiedyś o uszy?
Tupi w brazylijskich idiomach
Niektóre z tych słów najlepiej sprawdzają się w utartych wyrażeniach:
- Descascar o abacaxi, dosłownie „obrać ananasa”: zająć się zagmatwanym, trudnym problemem. Każdy, kto obierał ananasa tępym nożem, to zrozumie. Zobacz descascar o abacaxi.
- Chorar as pitangas, dosłownie „wypłakiwać pitangi”: długo narzekać i biadolić. Zobacz chorar as pitangas.
- Estar na pindaíba: być zupełnie spłukanym. Não posso viajar este mês, estou na pindaíba. („W tym miesiącu nie mogę nigdzie pojechać, jestem spłukany”).
- Cair na arapuca: wpaść w pułapkę albo dać się nabrać na oszustwo.
- Ficar de tocaia: czaić się, jak w zasadzce.
- Em rio que tem piranha, jacaré nada de costas, dosłownie „w rzece, w której są piranie, kajman pływa na plecach”: w niebezpiecznej sytuacji nawet silni zachowują dodatkową ostrożność.
- Isso é para lá de Xiririca, dosłownie „to jest za Xiririką”: gdzieś na końcu świata. Xiririca była prawdziwym miastem w regionie Vale do Ribeira w stanie São Paulo, a jej nazwa tak mocno kojarzyła się z zapadłą dziurą, że w 1948 roku ją zmieniono. Samo wyrażenie było popularne na początku XX wieku, więc raczej usłyszysz je od dziadków niż od nastolatków.
Wypróbuj w Falando: Trening idiomów obejmuje descascar o abacaxi i chorar as pitangas, z wyjaśnieniem znaczenia i ćwiczeniami w budowaniu zdań. Napisz jedno zdanie o problemie, który trzeba było descascar w pracy, i jedno o kimś, kto chora as pitangas bez powodu.
Jeśli kajman i piranie przykuły twoją uwagę, w naszym przewodniku po zwierzęcych idiomach w brazylijskim portugalskim znajdziesz dużo więcej stworzeń.
Od zakazanego języka do narodowego symbolu
Język zakazany przez Diretório stał się później symbolem narodowym. W XIX wieku romantyzm skłonił pisarzy do szukania w przeszłości wzorców dla nowych narodów. W Brazylii, jak pisze Navarro, tymi wzorcami stali się rdzenni mieszkańcy dawnych stuleci i język, którym mówiono w pierwszych latach kolonizacji. Tupi z wybrzeża obrośli mitem.
W 1928 roku modernista Oswald de Andrade zamknął tę obsesję w jednej grze słów w swoim Manifesto Antropófago: „Tupi, or not tupi that is the question”. To zdanie napisał po angielsku, w samym środku portugalskiego manifestu.
Do gry włączyło się państwo. W 1935 roku, w epoce Vargasa, Uniwersytet São Paulo utworzył katedrę języka tupi, a w 1954 roku ustawa nr 2.311 powołała katedrę etnografii brazylijskiej i języka tupi na każdym wydziale filozofii i filologii w kraju. Dekret z mocą ustawy z 1943 roku, który usuwał z mapy powtarzające się nazwy miejscowości, zalecał zastępowanie ich nazwami rdzennymi, więc wiele miejscowości dostało nazwy z tupi, których nigdy wcześniej nie nosiło.
Niektóre nowe nazwy były udane. Aiquara w stanie Bahia znaczy w starym tupi „legowisko leniwca”: do 1915 roku miejscowość nazywała się po prostu Preguiça, „Leniwiec”, a nową nazwę mieszkańcy wybrali w plebiscycie w 1924 roku. Abaiara w stanie Ceará oddaje swoją dawną nazwę, Pedro Segundo, jako „pan ludzi”. Miasteczko w Bahii o nazwie Urubu, czyli „Sęp”, w 1912 roku zostało przemianowane na Rio Branco, a w 1943 roku na Paratinga, co w tupi znaczy „biała rzeka”.
Inne udane nie były. Navarro zwraca uwagę, że nazwa Unaí w stanie Minas Gerais stawia przymiotnik przed rzeczownikiem, czego stary tupi nigdy nie robi: poprawna wersja dawnej nazwy, Rio Preto, brzmiałaby Iúna. A Jussara w Bahii tylko wygląda na nazwę z tupi. Powstała z połączenia początku imienia Juscelino, byłego prezydenta, z imieniem jego żony, Sary.
Najczęstsze pytania
Czy w tupi nadal się mówi?
W starym tupi nie, ale w jego potomku, nheengatu, tak. Mówi się nim głównie w regionie Rio Negro w Amazonii, a w gminie São Gabriel da Cachoeira jest jednym z języków urzędowych.
Czy tupi i guarani to ten sam język?
Nie. To bliscy krewni w rodzinie tupi-guarani. Brazylijskie słowniki czasem oznaczają wyraz jako tupi-guarani, zamiast wybierać jeden z nich. Tak robi Aulete w przypadku piá, słowa z południa kraju oznaczającego chłopca.
Które polskie słowa pochodzą z tupi?
Należą do nich jaguar, pirania, tukan i tapioka. American Heritage Dictionary wywodzi z tupi ich angielskie odpowiedniki, a także cashew, kilka z nich za pośrednictwem portugalskiego. Bukanier też ma źródło w tupi, przez francuski.
Czy carioca to słowo z tupi?
Tak. Aulete wywodzi carioca od słowa kari'oka z tupi. Dziś oznacza osobę albo rzecz z miasta Rio de Janeiro.
Codziennie trochę tupi
Tupi przegrał długą rywalizację z portugalskim, a potem pojawił się wszędzie: w menu, na planach metra, w nazwach najbardziej znanych brazylijskich zwierząt i w żartach o obieraniu ananasów. Nie musisz uczyć się starego tupi, żeby z tego korzystać. Ucz się tych słów jako portugalskich, bo dziś właśnie takie są, a historię zachowaj na moment, w którym ktoś zapyta, dlaczego tak wiele z nich kończy się akcentowaną samogłoską.
Wypróbuj w Falando: W Bate-papo zacznij rozmowę o planowaniu wyjazdu do Amazonii albo na Pantanal. Użyj co najmniej pięciu słów z tabel: powiedz, jakie zwierzęta chcesz zobaczyć i co chcesz zjeść, a potem odpowiadaj po portugalsku na kolejne pytania.
Capivara i pipoca należą do słownictwa Falando na poziomie A1, a abacaxi, caju i jacaré pojawiają się na A2. Dodaj je do Powtórek, a kiedy następnym razem jakieś dziecko ogłosi, że jesteś jego xará, będziesz dokładnie wiedzieć, jak stare jest to słowo. Até a próxima!


